PAOLO PROIETTI YOGA

“Il peccato nasce dalla distruzione della concupiscenza, in quanto da essa nasce avversione per la donna amata, dall’avversione offuscamento, e da questo, caduto il proprio vajra, uno stato di confusione mentale continua […]. La mente delusa da tutto ciò, diventa priva di piacere ed erra per le sei nascite”. [N ā rop ā , Iniziazione  Kālacakra. A cura di Raniero Gnoli e Gabriella Orofino.  Pag. 344.  Biblioteca Orientale 1. Adelphi (1994)].. Avete mai sentito parlare di Nigum ā ?  Probabilmente no.  Eppure si tratta di una delle più importanti maestre di yoga di tutti i tempi. Il silenzio che copre il suo nome e le sue opere, secondo noi, non è affatto casuale, e le ragioni per cui sia sparita dai manuali di yoga o dalle cronache buddhiste sono compren-sibilissime: 1. Innanzitutto Nigum ā   era una donna, e, ancora in vita, veniva considerata una yoginī perfetta, una ḍākiṇī del più alto livello [ N.d.A. Ci sono vari livelli di  ḍākiṇī, il più alto è

Quella di Shambala e del “Re del Mondo” è una frottola, una fake new si direbbe adesso, sulla quale da un paio di secoli sono scritti libri, prodotti film e create filosofie che hanno prodotto effetti ora bizzarri ora devastanti sull'intera  umanità. La leggenda, che tutt’ora molti prendono per realtà storica, comincia con poche righe scritte nell’introduzione di un manuale di yoga portato in Tibet in epoca medioevale da un gruppo di yogin indiani in fuga dall'invasione  islamica. Il testo è noto ai nostri giorni come Kālacakra tantra o “ tantra della ruota del tempo ” e, nonostante contenga una serie di istruzioni, a mio parere, utilissime per la comprensione dello yoga, è sconosciuto alla gran parte dei praticanti o, in alcuni casi, considerato troppo ermetico. La sproporzione tra l’enorme popolarità della favola nata da un trafiletto di questo manuale e il silenzio che avvolge la descrizione delle tecniche operative che vi sono descritte mi ha incu