IN ALTO LA DIMORA DEL FUOCO, IN BASSO LA DIMORA DELL'ACQUA

Nel Taoismo il pincipo divino , nell'atto del concepimento, si polarizza in XING (HSING) e MING che possiamo tradurre con Essere e divenire.

性 xing, Essere, è formato dai segni:

心 xìn che significa mente/cuore-mente percettiva.竹 zhù che significa "bambù".
手 shòu che significa "mano", "artefice" (nel senso di persona scelta per un determinato lavoro)
一 Yì che vuol dire "uno", "intero", "un"....

命 ming, divenire, ma anche destino, ordine, determinazione, è invece formato dai segni:

人 rén che sta per "uomo", "persona", "gente".一口 yikòu che sta per "categoricamente", "decisamente" ecc.
中 zhòng che significa "mentre", "dentro", "nel mezzo", "centro" e "Cina".

I principi universali xing e ming corrispondono nell'individuo a due forze o spiriti detti Hun e P'o.

魂 hún significa "spirito" ed è formato dai segni:

一 yī ovvero "uno", "intero"
戈 gē che significa sia lancia che trafiggere
竹 zhú che vuol dire bambù
e ancora 戈 gē .

魄 pò, anima è formato da:

竹 zhú,"bambù"
日 rì, "sole" e "giorno"
ancora 竹 zhú
戈 gē che significa sia lancia che trafiggere.

魄 pò femminile, che indica simbolicamente l'acqua e 魂 hún maschile, che potremmo definire fuoco, sono le energie nascoste del corpo, tanto da essere denominate entrambe 鬼 guǐ tradotto spesso con fantasma, ma che significa originariamente "nascosto", "nascostamente", "astuto", "scaltro".Queste due forze (Spirito e Anima, principio spirituale e principio materiale) al momento della morte tendono a tornare alle loro dimore naturali:
魂 hún esce dalla fontanella e torna al cielo ("la dimora del fuoco è in alto"), 魄 pò esce dal plesso solare e torna alla terra ("la dimora dell'acqua è in basso")L'unione di 魂 hún e di 魄 pò trova espressione nel corpo umano, in un numero di plessi energetici(punti o cavità) da cui si diramano dei nervi o canali energetici lungo i quali circola l'energia Ch'i .
Dai 108 punti principali ( 108 punti come come nell'ayurveda) si dipartono dei canali che intersecandosi danno origine ai 12 meridiani della medicina cinese, corrispondenti, a grandi linee, al sistema linfatico.

A loro volta i punti di intersezioni dei dei dodici meridiani creano dei nuovi percorsi, nascosti, i cosiddetti 8 canali psichici.

Commenti

Post popolari in questo blog

IL SIGNIFICATO NASCOSTO DEI MANTRA - OM NAMAḤ ŚIVĀYA

Alzi la mano chi non ha mai recitato un mantra indiano o tibetano senza avere la minima idea di cosa significasse. C'è addirittura una scuola di pensiero che invita ad abbandonarsi al suono, alla vibrazione e ad ascoltare con il cuore. Il personale sentire viene considerato un metro di giudizio assai più affidabile della razionalità, e l'atteggiamento più comune, nell'approccio alla "Scienza dei mantra è il " Che mi frega di sapere cosa vuol dire? L'importante è che mi risuoni! ". Devo dire che ci sta. Tutto nell'universo è vibrazione e ovviamente quel che conta è il risultato. Se uno recita 108 volte Om Namaha Shivaya senza sapere che vuol dire e poi si sente in pace con il mondo, va bene così. Anzi va MOLTO bene! Ma bisogna considerare che nei testi "tecnici" dello yoga, non numerosissimi, si parla di una serie di valenze simboliche, modalità di pronuncia e possibilità di "utilizzo" che, secondo me, la maggi

I CAKRA DEI NATH

Nonostante in molti testi si parli esclusivamente di sei cakra + il cakra dei mille petali, in genere nella tradizione Nath se ne enumerano nove: 1. Brahmā Cakra - corrispondente al Mūlādhāra Cakra ; 2. Svādhiṣṭāna Cakra " – “centro di supporto del sé", “la sua propria dimora”; 3. Nābhi Cakra "centro dell'ombelico"; 4. Hṝdayādhāra "centro del cuore"; 5. Kaṇṭha Cakra "centro della gola"; 6. Tālu Cakra "Centro del palato"; 7. Bhrū Cakra – “Centro tra le sopracciglia" non sempre identificabile con ajñā cakra , posto spesso al centro della fronte. 8. Nirvāṇa Cakra che alcuni fanno corrispondere al brahmārandhra e altri ad ajñā cakra 9. Ākāṣa Cakra "centro dello spazio", posto al sincipite per alcuni, sopra la testa secondo altri. Un altro sistema di cakra presente nello Yoga dei Nāth è quello dei cinque maṇ

IL FIGLIO DI YOGANANDA E L'INDIGESTIONE DI BUDDHA

YOGANANDA Quando nel 1996, pochi giorni prima del suo centesimo compleanno Lorna Erskine, si abbandonò al sonno della morte, Ben, il figlio, decise di rivelare al mondo il suo segreto i: Yogananda, il casto e puro guru, era suo padre. Ne uscì fuori una terribile, e molto poco yogica, battaglia legale a colpi di foto, rivelazioni pruriginose ed esami del DNA tra la Self Realization Fellowship,la potente associazione fondata dal maestro, e gli eredi di Lorna (che chiedevano un sacco di soldi...). Ad un certo punto vennero fuori altri tre o quattro figli di discepole americane, tutti bisogna dire assai somiglianti al Guru, . E venne fuori una storia, confermata da alcuni fuoriusciti dalla Self Realization Fellowship (e quindi... interessati) riguardante un gruppo di "sorelle dell'amore" giovani discepole che avrebbero diviso con Yogananda il terzo piano del primo centro californiano della S:R:F. Certo, per tornare a Lorna, che se una donna americana bianca e b

PAOLO PROIETTI YOGA

Cerca nel blog